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Nosotros, otra realidad. Carlos Lenkersdorf *

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Nosotros, otra realidad.  Carlos Lenkersdorf *
1. ¿Nos damos cuenta? El primero de enero de 1994 Chiapas y los indios comenzaron a entraren la conciencia del país. Siguen estando presentes con una problemática muy profunda que toca a toda la nación y toda la nación tiene que resolverla. Hasta la fecha poco se ha avanzado hacia una solución de la problemática. No es culpa de los indios sino, en gran parte, de la sociedad dominante porque el desconocimiento del mundo y de la cultura indígenas sigue prevaleciendo y se conjuga con la poca voluntad y disposición de aprender de los paisanos y hermanos para fomentar el diálogo con ellos de igual a igual.

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Ana Esther Ceceña El mundo del nosotros: entrevista con Carlos Lenkersdorf

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     Ana Esther Ceceña
<br>    El mundo del nosotros:
<br>    entrevista con Carlos Lenkersdorf
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chiapas.iiec.unam.mx/No7/ch7entrevista.html
En el verano de 1972 los esposos Gudrun (historiadora) y Carlos Lenkersdorf (filósofo lingüista) visitaron Los Altos de Chiapas a invitación expresa del obispo Samuel Ruiz, para conocer el trabajo que realizaban los pueblos indígenas comprendidos en su diócesis. Éste sería su primer contacto con una realidad que mágica y humanamente los atrapó.

De la región tzeltal en Los Altos pasaron a Comitán con los pueblos tojolabales, sobre todo los de los municipios de Las Margaritas y Altamirano, donde se quedarían por más de veinte años. Tras esa larga convivencia y aprendizaje mutuo que les permitió descubrir y compartir lengua, costumbres y sentires, sus publicaciones, cursos y conferencias, así como su práctica cotidiana, nos han mostrado que la puerta a ese mundo estuvo siempre abierta para quien estuviera dispuesto a transitarla, para quien tuviera la sabiduría de percibir, aun bajo el peso del totalitarismo occidental, horizontes civilizatorios, estructuras de pensamiento y organización social diferentes, ni superiores ni inferiores, sólo distintas en su contenido histórico, en su pertinencia y en su legitimidad.

Gudrun Lenkersdorf es especialista en formas de gobierno indígenas en el Chiapas colonial, tema de su trabajo de doctorado, y autora del libro Génesis histórica de Chiapas, 1522-1532. El conflicto entre Portocarrero y Mazariegos, publicado por la UNAM en 1993. Carlos Lenkersdorf es autor de Los hombres verdaderos, libro que recibió el Premio Lya Kostakowsky en 1994 y de b?omak?umal tojol ab?al-kastiya. Diccionario tojolabal-español, primer y único diccionario tojolabal español que ha sido escrito tras los 500 años de coexistencia de esas dos lenguas y de sus portadores. No obstante la importancia de su contribución lingüística, su trabajo no se restringe al conocimiento de la lengua sino que se extiende a la cultura, costumbres y mentalidades en un momento de renacimiento de la conciencia indígena.

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LA TOLTECÁYOTL más allá de la razón occidental.

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LA TOLTECÁYOTL más allá de la razón occidental.
Desde 1519 hemos sido “descubiertos, estudiados y explicados por el otro”. Aprendimos su lengua y olvidamos las nuestras, aprendimos su historia y quedamos amnésicos, aprendimos sus conocimientos y olvidamos los nuestros, aprendimos su religión y nos convertimos en fanáticos de algo que no hemos cabalmente llegado a entender y del cual estamos excluidos física y espiritualmente. Aprendimos a crear el conocimiento con sus métodos y olvidamos los nuestros. Vivimos en un mundo que nos es ajeno.

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30 FORO VIRTUAL TOLTECAYOTL EL PERIODO CLÁSICO Y LA CULTURA TEOTIHUACANA

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30 FORO VIRTUAL TOLTECAYOTL
<br>EL PERIODO CLÁSICO Y LA CULTURA TEOTIHUACANA
<br>
El llamado periodo Clásico o del esplendor. Más de diez siglos en el que la armonía, la sabiduría y el bienestar se mantuvo a lo largo del amplio territorio que comprendía desde el Sur de Alaska hasta lo que hoy es Nicaragua, incluidas las Islas del Caribe. El centro generador de este extraordinario desarrollo humano se encontraba en el Tollán llamado Teotihuacan, en el Estado de México. La sabiduría y los conocimientos que aquí se generaron se le conoce con el nombre de cultura teotihuacana.

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CANAL DE EDUCAYOTL AC TOLTECÁPSULAS

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CANAL DE EDUCAYOTL AC TOLTECÁPSULAS
Infórmate de la historia del Anáhuac y su sabiduría conocida como Toltecáyotl a través de videos. Vista nuestro canal y disfruta de más de 220 videos sobre la filosofía.

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The white jaguar sacred manuscripts

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The white jaguar sacred manuscripts
CHAPTER I. The mysterious letter.
I was astonished to receive a letter from Yucatan by express mail service. Was strange, although I have friends in the peninsula, did not expect anyone of them to write.

Came in on letterhead, as are rarely seen nowadays and was written by hand with palmer calligraphy. The sepia ink stood out on the thin cotton paper. I read my name with surprise: Mr. Fernando de Ita. The sender was Anatolio Rivadeneira Rondón. I opened the letter very carefully, as if it was a museum piece, something in my heart, like a stab, warned me that this letter would bring a dramatic and definitive twist to my life.

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DESCOLONIZARSE SIGNIFICA DIGNIFICARSE

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DESCOLONIZARSE SIGNIFICA DIGNIFICARSE
Los que nacimos y vivimos en México, estamos inmersos en un sistema colonial que invade todos los espacios de la vida: personales y familiares, privados y comunitarios, gubernamentales y de la iniciativa privada, educativos y religiosos. No podemos percibir nuestra visión colonial del mundo y la vida, porque, desde el principio, sea el de nuestras vidas, el de este país o desde el inicio de la invasión en 1521, siempre ha sido así. Como afirma la biología marina, los peses en el mar, no perciben el agua, porque es su medio. De la misma manera, nosotros, no percibimos la atmósfera, porque es nuestro medio.

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Exigen a Semarnat no autorizar el MIA para primera fase del proyecto regional Tren Maya

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Exigen a Semarnat no autorizar el MIA para primera fase del proyecto regional Tren Maya
Lorenzo Chim Corresponsal
Periódico La Jornada
Jueves 26 de noviembre de 2020, p. 46
Campeche, Camp., Representantes de organizaciones civiles y no gubernamentales, entre ellas el Consejo Regional Indígena y Popular de Xpujil (Cripx), con el respaldo de 268 mil firmas obtenidas mediante la plataforma Salva la Selva, exigieron a la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) que no se autorice al Fondo Nacional de Fomento al Turismo (Fonatur) el manifiesto de impacto ambiental (MIA) para la primera fase del proyecto regional Tren Maya, de Calakmul a Escárcega, en Campeche.

Los activistas, encabezados por Sara López González, aseguraron que el proyecto hace peligrar miles de hectáreas de selva, que es hábitat de especies en riesgo de extinción como el jaguar, el pecarí de labios blancos y venados, además que amenaza la identidad de los pueblos indígenas.

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Matan a policía de Juxtlahuaca integrante del MULT; acusan a caciques

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Matan a policía de Juxtlahuaca integrante del MULT; acusan a caciques
Jorge A. Pérez Alfonso
Corresponsal
Periódico La Jornada
Jueves 26 de noviembre de 2020, p. 42
Oaxaca, Oax., Maurilio Hernández Martínez, agente de policía de la comunidad de Río Metate, municipio de Santiago Juxtlahuaca, quien formaba parte del Movimiento de Unificación de Lucha Triqui (MULT), fue asesinado ayer. El homicidio se perpetró en una gasolinera en el municipio de Putla Villa de Guerrero, cuando el uniformado cargaba combustible.

Este asesinato es el tercero cometido contra militantes del MULT en Juxtlahuaca durante las últimas tres semanas. El dirigente de la organización, Rogelio Pensamiento Mesinas, aseguró que grupos de poder político y caciques promovieron estos crímenes.

En entrevista, agregó que las agresiones en contra de luchadores sociales se han extendido por todo Oaxaca y provienen de políticos vinculados con la delincuencia y caciques regionales aliados con grupos de choque y paramilitares. Instó a la Fiscalía General del Estado a dar con los responsables y a la Fiscalía General de la República coadyuvar en las investigaciones.

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Va por buen camino la restitución de tierras en Atenco, dice Ignacio del Valle

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<br>Va por buen camino la restitución de tierras en Atenco, dice Ignacio del Valle
Tras reunión, afirma que hay disposición del presidente
Alma E. Muñoz y Alonso Urrutia
Periódico La Jornada
Jueves 26 de noviembre de 2020, p. 17
Luego de un encuentro con el presidente Andrés Manuel López Obrador en Palacio Nacional, Ignacio del Valle señaló ayer que va por buen camino la restitución de las tierras que el gobierno de Vicente Fox despojó a comunidades para construir el aeropuerto de la Ciudad de México en Texcoco ?obra que fue cancelada por esta administración.

Por parte del Presidente hay disposición, está escuchando; claro que hay algunas cosas que se tienen que reforzar en la argumentación; más que nada aportar algunos elementos que faltan y sentimos que va por buen camino la restitución de las tierras a las comunidades por el despojo que se hizo bajo la corrupción, indicó en entrevista, acompañado de otros integrantes del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco.

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Pico histórico de 20 mil 580 denuncias por violencia de género durante octubre

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Pico histórico de 20 mil 580 denuncias por violencia de género durante octubre
Fabiola Martínez
Periódico La Jornada
Jueves 26 de noviembre de 2020, p. 11
Las denuncias por violencia familiar alcanzaron en octubre un pico histórico de 20 mil 580 expedientes. La suma de enero a octubre es de 184 mil 462, lo que significa 3.4 por ciento más que en el mismo periodo de 2019, indican cifras oficiales.

Guanajuato se colocó a la cabeza en distintos indicadores de ataques por motivos de género, como homicidio doloso y culposo, y en los primeros lugares en la mayoría de otros delitos. En este último, relacionado con crímenes supuestamente no intencionales, llama la atención que en el año, la entidad acumula 562 carpetas de investigación, mientras los siguientes estados se ubican en menos de 150 casos.

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Necesario, crear poemas de protesta en zapoteco

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Necesario, crear poemas de protesta en zapoteco
Foto? Paula Ya López vende sus poemarios en tianguis culturales y difunde una campaña digital sobre ese género literario.Foto cortesía de Paula Ya López
Paula describe su vida y su territorio, así envuelve al lector en la lucha por la tierra y por conservar lo nuestro.
Paula Ya López escribe en su lengua materna sobre la defensa de la Tierra, el territorio y el amor propio
Diana Manzo Corresponsal
Periódico La Jornada
Jueves 26 de noviembre de 2020, p. 5
Álvaro Obregón, Oax., Sus letras hablan sobre la Tierra, el territorio y el amor propio. Una joven está sentada en una hamaca y sostiene una libreta y con su lápiz teje palabras e hila historias, Paula Ya López de 24 años de edad que hace activismo con poesía en diidxazá (zapoteco) y castellano.

Su historia en la escritura nació a los 10 años de edad, cuando cursaba el cuarto grado de primaria, creaba poemas y cuentos en español porque era el idioma que podía escribir a pesar de que el zapoteco lo conoció desde que estaba en el vientre de su madre.

La joven escritora nació en Álvaro Obregón, Oaxaca, comunidad zapoteca que pertenece al municipio de Juchitán, donde toda la población habla el zapoteco y, además, mantienen una defensa de sus tierras contra los proyectos eólicos desde 2012.

A los 15 años de edad, Paula, ya con una colección de poemas y cuentos, decidió hacerle un regalo a su madre, pero como quería impresionarla buscó los medios y formas para construirlo en zapoteco y lo logró. Así elaboró su primer poema en su lengua madre.

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CATÁLOGO DE LIBROS DE EDUCAYOTL AC

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CATÁLOGO DE LIBROS DE EDUCAYOTL AC
1 HISTORIA VERDADERA DEL MÉXICO PROFUNDO
La historia no oficial de la civilización del Cem Anáhuac a partir de investigadores e historiadores de pensamiento crítico y descolonizado.
ISBN 968-73-80-05-9
Fundación Chapingo
Impreso en Oaxaca 2010.
pag. 284 $300

2 TOLTECAYOTL Sabiduría ancestral tolteca
Contiene treinta artículos y ensayos sobre la Toltecáyotl desde diversos ángulos de la sabiduría ancestral.
Reedición Educayotl AC
pag. 144 $300

3 PEDAGOGÍA TOLTECA Filosofía de la educación en el México antiguo
Una revisión al Sistema de Educación de la Civilización del Anáhuac a través de su pedagogía, didáctica y valores.
N.R.P.D.A. 03-2009-070312073600-01
Educayotl AC
Impreso en Oaxaca 2012.
pag. 56 $200

4 HISTORIA ANCESTRAL DE MÉXICO Libro de educación básica para la descolonización.
Libro para padres de familia y maestros.
Una reseña básica sobre la historia de México, pero desde una perspectiva descolonizada.
Educayotl AC
Impreso en Oaxaca 2019.
PAG.84 $150

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LOS SEIS ELEMENTOS CULTURALES QUE IDENTIFICAN A LA CIVILIZACIÓN DEL ANÁHUAC

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LOS SEIS ELEMENTOS CULTURALES QUE IDENTIFICAN A LA CIVILIZACIÓN DEL ANÁHUAC
En primer lugar, somos los únicos que después de domesticar el cultivo de las plantas en el año seis mil a.C. inventamos el maíz.

En efecto, mientras las otras civilizaciones domesticaron una planta en estado silvestre para obtener su grano alimentario básico, como el caso de los chinos que domesticaron el arroz o los mesopotámicos que domesticaron el trigo. Nuestros Viejos Abuelos transformaron a través de lo que hoy llamamos ingeniería biogenética un pasto llamado teocintle en el maíz. Es decir, modificaron casi totalmente al teocintle para producir una planta diferente que llamamos maíz. Esta planta no la creó la naturaleza, es creación humana y por tal motivo, solo la mano del ser humano es la que permite su reproducción. De manera que sí un día desapareciera el ser humano, con él desaparecería el maíz. Por ello, toda nuestra civilización se basa en el maíz.

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EL CONCEPTO DE MÉXICO Y MEXICANO EN LA COLONIZACIÓN DEL ANÁHUAC

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EL CONCEPTO DE MÉXICO Y MEXICANO EN LA COLONIZACIÓN DEL ANÁHUAC
Los invasores desde hace cinco siglos de ocupación, sustentan su Estado Colonial en la pérdida de la memoria histórica de los invadidos. Los hijos de los hijos de los Viejos Abuelos del Anáhuac, han tenido que enfrentar la explotación y el abuso sin la capacidad de saber, quién en verdad son, de dónde vienen y a dónde van. Han vivido en un círculo perverso de ignorancia de sí mismos, en una amnesia total y, por ende, en una indefensión total. Tratando de ser lo que no son y despreciando lo que esencialmente los hace ser. Han terminado como colonizadores de sí mismos, aspirando emular a sus verdugos en vez de combatirlos. Explotándose, depredándose, violentándose y despojándose a sí mismos. Han vivido en estos cinco siglos en una sociedad de vencedores y vencidos.

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The Cem Anáhuac Conquerors

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The Cem Anáhuac Conquerors
Many peoples of the different ancient cultures and civilizations used the "Warrior" figure metaphorically. The human being who fights against the worst enemy: that dark being that dwells in the personal depths. A fight against weaknesses, errors and personal flaws, as the Jihad in the Islam religion. In the Anahuac civilization a similar concept was held for millennia. Indeed, the flowered death Warrior was a person, man or woman, who would face "the internal enemy".

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Relacionan el arte rupestre de California con el consumo de alucinógenos

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Relacionan el arte rupestre de California con el consumo de alucinógenos
Arqueólogos hallan pintura de una flor datura sagrada y restos de ella a un lado
Europa Press
Periódico La Jornada
Miércoles 25 de noviembre de 2020, p. 2
Madrid. Arqueólogos revelaron cómo los pueblos indígenas estadunidenses prehistóricos crearon arte rupestre como parte de la experiencia alucinógena.

Como parte de su investigación, publicada en Proceedings, de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos, los académicos de las universidades de Central Lancashire y Southampton llevaron a cabo excavaciones en una cueva en California después de descubrir una pintura que se cree que representa las flores de Datura wrightii (o datura sagrada), planta utilizada históricamente por sus propiedades alucinógenas como parte de elaboradas ceremonias comunitarias.

El uso más notorio en los nativos de California es como parte de las iniciaciones de los adolescentes, donde la raíz de la planta se procesaba en una bebida para los jóvenes de la comunidad.

Junto a la pintura, los investigadores también descubrieron una serie de materiales masticados, que se encontró que casi todos estaban hechos de datura.

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Persisten atropellos contra indígenas de Jalisco, constatan observadores

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Persisten atropellos contra indígenas de Jalisco, constatan observadores
Juan Carlos García Partida Corresponsal
Periódico La Jornada
Miércoles 25 de noviembre de 2020, p. 36
Guadalajara, Jal., Marginación social, violencia, atropellos contra las garantías individuales e invasión del territorio ancestral de la comunidad wixárika-tepehuana de San Lorenzo de Azqueltán, municipio de Villa Guerrero, Jalisco, persisten a pesar de órdenes legales, denuncias penales y juicios agrarios, informó la tercera misión civil de observación de derechos humanos que acudió el fin de semana a ese poblado del norte del estado.

Los visitadores y autoridades tradicionales de la comunidad señalaron que, además del conflicto territorial con caciques y pequeños propietarios del municipio de Villa Guerrero, existen graves carencias de servicios de salud, educación y agua potable.

La abogada del Centro de Justicia para la Paz y el Desarrollo (Cepad), Ana Cabral, explicó que durante la visita, realizada el 21 y 22 de noviembre pasados, por tercer año consecutivo se encontró que hay inseguridad generalizada, indígenas víctimas de lesiones, amenazas, intento de homicidio, tortura y desaparición forzada cometida por particulares, todo en respuesta a su lucha por la autonomía y el territorio.

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Anuncian creación de la Universidad y Bachillerato Intercultural Yaqui

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Anuncian creación de la Universidad y Bachillerato Intercultural Yaqui
De la Redacción
Periódico La Jornada
Miércoles 25 de noviembre de 2020, p. 16
Con la asistencia de integrantes de los ocho pueblos de la tribu yaqui, así como de representantes de las secretarías de Educación Pública (SEP), Bienestar, Salud, Medio Ambiente, Gobernación, Agricultura y Cultura, así como de los institutos nacionales de los Pueblos Indígenas y de Lenguas Indígenas, se acordó la creación de la Universidad y Bachillerato Intercultural Yaqui.

En la reunión, realizada en la sede del Centro de Capacitación Comunitaria Lázaro Cárdenas, ubicado en territorio yaqui, en Sonora, se acordó la instalación de una mesa de diálogo y trabajo entre este pueblo y la SEP a fin de construir un modelo educativo para la etnia, además de que se atenderán los requerimientos en materia de infraestructura y equipamiento de los 125 planteles de la región con el programa La Escuela es Nuestra.

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Otomíes prenden fuego a documentos y muebles en instalaciones del INPI

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Otomíes prenden fuego a documentos y muebles en instalaciones del INPI
Foto? El diálogo entre la comunidad y las autoridades se detuvo porque acudieron funcionarios sin capacidad de resolución.Foto Alfredo Domínguez
Carolina Gómez Mena
Periódico La Jornada
Miércoles 25 de noviembre de 2020, p. 16
Tras 43 días de ocupación de las instalaciones del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), el diálogo entre la comunidad otomí residente de la Ciudad de México y las autoridades federales y locales se interrumpió ayer, lo que derivó en la quema de mobiliario del organismo por los integrantes de ese grupo originario.

No obstante, tras los hechos en las instalaciones del instituto, en los cuales resultaron calcinados escritorios, sillas, documentación, cedés, computadoras y laptops, ayer se anunció que hoy a las 9:30 de la mañana los otomíes se reunirán con Alfonso Suárez del Real, secretario de Gobierno de la Ciudad de México.

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