�guila Nocturna

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?Los Viejos Abuelos dijeron desde el principio de los tiempos que la �nica forma de decir palabras verdaderas, capaces de introducir ra�z en el hombre, es a trav�s del sendero de las flores y los cantos, porque s�lo a base de Flor y Canto, es como se esculpe y pule la piedra preciosa que todos llevamos dentro?

Daany Be�dxe

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Los lugares sagrados y el saber de nuestros antepasados son puntos referenciales para todo zapoteco. Las ense�anzas que nos heredaron en sus sermones y en su manera de proceder son inestimables; los binnigula?sa dejaron palabra y obra. La palabra quiere ser olvidada, sus templos y espacios sagrados profanados. No debemos pues, permitir ni olvido ni destrucci�n.

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Desde el comienzo del tiempo, cuando por medio de un sacrificio naci� el Quinto Sol, el del Movimiento, Xu para nosotros, en las tierras que hoy habitamos se desarroll� un complejo sistema filos�fico-cultural que dio pie a la grandeza de anta�o. Binniz�, Toltecas, Mayas, e incontables pueblos que hoy habitan este pa�s compartieron ese saber. Construyeron centros de conocimiento, ceremoniales y pol�ticos, hoy llamados zonas arqueol�gicas. Uno de esos lugares sagrados, Dani Beedxe-Monte Alb�n (Monta�a del jaguar), es recreado en una singular novela de Guillermo Mar�n, que nos transporta al pasado desandando m�s de mil a�os.

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Daany Be�dxe aborda el desarrollo de la filosof�a y la cultura de nuestros ancestros, trata de imaginar c�mo era la vida en una comunidad zapoteca del siglo IX d.c, pero sobre todo, su cosmovisi�n.

Admira el hecho de que entre la novela y la realidad de nuestros pueblos haya tanta semejanza en lo concerniente a la manera de ver el entorno y de relacionarse con �l. Guillermo Mar�n, muestra de manera excelente la cara negada por tantos siglos, que ayuda a reconocernos y a sabernos como lo que somos: los hijos de los hijos de los viejos abuelos.

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�guila Nocturna, personaje central de la historia, recorre las etapas necesarias para convertirse en un ?Guerrero?, hombre de conocimiento, antecesor de los curanderos y ancianos que hoy nos sanan y orientan, de los Chagoola? y los Xuaana? que honran a los futuros esposos con sabios consejos, e incluso, de los bidxaa? que tienen la cualidad de transformarse en animales.

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La novela describe tantos �mbitos como le son posibles: nacimiento, juventud, plenitud, y muerte. Tiene la ventaja de estar dirigida a j�venes en un intento de acercarnos m�s a nuestra historia y a nuestros or�genes. Est� bien documentada en lo concerniente a palabras antiguas, con las que se da voz a los personajes para apreciar mejor la sabidur�a de una civilizaci�n con altos y s�lidos principios �ticos que pocas veces se ha querido reconocer y valorar.

Mar�n retoma elementos de la obra de Carlos Castaneda, aquel antrop�logo controvertido que escribi� con inusual aptitud las ?Ense�anzas de Don Juan?; tambi�n se inspira en Bonfil Batalla, autor de ?M�xico profundo, una civilizaci�n negada? logrando inteligentemente cierta comuni�n entre ambas perspectivas.

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En general bien vale la pena acercarse a un libro de tales caracter�sticas, que tiene mucho que ense�ar, siempre que se encuentre con el lector deseoso de aprender.

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Gubidxa Guerrero Luisgubidxa7@correo.unam.mx

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