EL DESAFIO DE LAS ENSE�ANZAS DE DON JUAN

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Cuando uno admira las formidables ruinas de las culturas del M�xico Antiguo, pienso en Teotihuacan, Monte Alban o el Tajin. Cuando uno se maravilla del incre�ble esfuerzo por dejar testimonio de su grandeza espiritual en la materia. Inmediatamente piensa uno, �cu�l fue la filosof�a que orient� y dirigi� este inconmensurable trabajo? O seguiremos aceptando ciega, mansa y colonizadamente que, hac�an esas inmensas pir�mides y esas extraordinarias construcciones para "adorar al sol, al agua y al viento, o para tener sus ?palacios?, ?fortalezas? y ?ciudades?.

Desde la llegada de los conquistadores, toda la cultura de los Viejos Abuelos ha sido brutalmente negada y sobre todo su sabidur�a milenaria. Este es el caso de la Toltec�yotl como la llaman los especialistas o Toltequidad como le dice don Juan Matus. Esta es la herencia m�s importante que tenemos, es nuestra esencia y ra�z de todo cuanto somos.

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En efecto, si los mexicanos no hemos desaparecido como pueblo estos �ltimos 500 a�os de injusticia y negaci�n, ha sido s�lo gracias a esta portentosa filosof�a de vida. Lo que sucede es que esta sabidur�a opera en los campos inconscientes del llamado "conocimiento silencioso" o podr�amos decir... "de la cultura popular". La "magia de la cultura en M�xico es la expresi�n de la Toltec�yotl en nuestros actos, sentimientos y en el inconsciente colectivo". Los mexicanos despreciamos nuestra cultura y la desconocemos, en general, somos "extranjeros incultos en nuestra propia tierra" y parad�jicamente es lo que nos sostiene.

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Ese es el problema que enfrenta la Toltec�yotl en estos momentos. Por una parte, esta en manos de un pu�ado de iluminados de la nueva era, con los "derechos reservados" en Estados Unidos y se difunde a trav�s de costosos seminarios. Los nuevos "naguales online" cobran en d�lares y hablan ingles para ense�ar la famosa tensegridad.

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En M�xico un pu�ado de "aZotericos" [por lo del azote] est�n ensartados en las ense�anzas de don Juan para: tener un pasaporte al mundo de las drogas, volverse "guerreros" y usar a quien se pone a su alcance, convertirse en "gurus" de incautos o simplemente por una casualidad y novedad superficial y temporal.

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La mayor�a de estos "guerreros", les encanta jugar y recrear su importancia personal en el supuesto mundo del nahual. Est�n obsesionados con las aterradoras descripciones que hace Castaneda de ese mundo, reservado para muy pocos, poqu�simos!!! En sus mentes fantasiosas, crey�ndose guerreros, seg�n ellos, penetran los augustos misterios de la Toltec�yotl y lo �nico que hacen es tener truculentas diarreas mentales, perder el tiempo y enga�arse.

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Debemos de recordar que ni en los mejores tiempos del Esplendor Cl�sico del M�xico Antiguo, la Toltec�yotl era para todos. Los ilusos deben entender que este conocimiento esta reservado a unos cuantos, pues muy pocos seres humanos tienen la capacidad para entregarse a las f�rreas disciplinas y sacrificios que implica este camino, igual que el de los Sufis o de los monjes tibetanos. Adem�s, como lo dice el propio don Juan, todos los que buscan la ense�anza "esta rejados", no sirven para este asunto. Todos los aprendices tienen que ser enganchados a partir de una trampa, pues alguien en sus cinco sentidos no tomar�a este camino. Es por eso que quienes lo buscan... generalmente est�n "loquitos" o sencillamente son desadaptados sociales.

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�Cu�l es entonces el valor de las ense�azas de Don Juan o la Toltec�yotl?. En principio diremos que ha sido un designio del "Poder", que esta milenaria y desconocida filosof�a emergiera a la luz publica y se tradujera de cultura oral a cultura escrita [ese es el aporte de Castaneda]. Lo m�s importante de la obra son los 4 primeros libros donde se exponen las ense�azas para el lado derecho o "barrer la isla del tonal". Con el simple libro de "Viaje a Ixtl�n" y sus 17 t�cnicas, cualquier persona congruente se podr�a llevar TODA UNA VIDA para poder aplicarlas "impecablemente" en su vida cotidiana, donde esta la verdadera Batalla de Poder. Cambiar la forma de vida y hacerla un ejercicio de estrategia a trav�s de reducir la importancia personal por medio de una vida austera, sobria e impecable, debe ser la meta suprema para una persona que trate de aprender de la milenaria sabidur�a. Aprender a ser humildes y entender que nunca seremos "guerreros", pero actuar como si no lo supi�ramos y esforzarnos hasta el �ltimo instante de vida. Intentar vivir todos los d�as aplicando las 17 t�cnicas sin miedo y sin ambici�n, por la simple necesidad de ser responsables y congruentes.

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La Toltec�yotl y especialmente el mundo del nahual no son para todos, pero lo que s� nos legaron ayer y hoy los toltecas, es una forma correcta de vivir.

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Cuando en la �poca en que los centros de conocimiento estaban en su esplendor y los guerreros y los hombres de conocimiento desarrollaban al m�ximo sus t�cnicas; los "masehuales", "las alas y la cola del �guila", [el pueblo] ten�an una doctrina y unos valores que les permitieron vivir mil a�os de paz total, sin sacrificios humanos, guerras, ni Estados, dirigidos por los Venerables Maestros Toltecas [200 a.-850 d.C.]. Esa forma correcta de vivir, es la herencia que de alguna manera esta viva en las comunidades ind�genas y campesinas del pa�s. Esa forma de vida es la que hemos tratado de erradicar desde 1521 a trav�s de la cristianizaci�n, la civilizaci�n occidental, el progreso, la modernidad, la industrializaci�n, el desarrollo y ahora la globalizaci�n. Siempre despreciando lo propio y exaltando lo ajeno.

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El mundo del nahual es para muy pocos, en cambio el mundo del tonal es para todos. Amable lector, usted no se ha dado cuenta que los gachupines, criollos y mestizos, durante los �ltimos 481 a�os nos la hemos pasado diciendo que los "indios" son tontos, flojos e incapaces. Pero, �usted se ha preguntado c�mo ha sido posible que hayan sobrevivido a su muerte hist�rica? C�mo es posible que se les ha tratado de exterminar y destruir culturalmente y ellos, no s�lo han sabido sobrevivir al infierno que les hemos dado, sino que se han fortalecido y se han "apropiado" de muchos elementos culturales y si en siglo XVI casi los acabamos hasta dejarlos en un mill�n, ahora son m�s de diez. De cara al inicio del siglo XXI son los insurgentes indios mayas de Chiapas y el EZLN, los que nos se�alan el camino, no s�lo a los mexicanos, sino a los pueblos que quieren acabar con el imperio del Mercado.

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Por pura curiosidad, si usted que "conoce" las t�cnicas de don Juan... �ha visto a un indio parlanch�n, con una desbordante importancia personal? Seguramente que no, por lo general son personas muy austeras, sobrias, sensibles, calladas, apegadas a la naturaleza, da manera cultural mantienen "la marcha de poder", el no hacer [por eso son �indios!], son frugales, llevan a la muerte como compa�era y un largo etc�tera. En mi juventud, cuando empec� a leer la obra de Castaneda y viv�a en Oaxaca, visitando las comunidades ind�genas, trabajando con ellas y aprendiendo de ellas, me di cuenta que los ind�genas eran practicantes "no racionales" de la toltequidad y que culturalmente actuaban como guerreros.

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Entonces entend� de lleno "las ense�azas de Don Juan" y me di cuenta que eran, m�s que una verdad literaria, eran una realidad cotidiana. S�lo como guerreros los indios han podido sobrevivir al genocidio, la explotaci�n y a la negaci�n. La cultura dominante y los mestizos, hemos sido sus mejores ?repinches tiranos".

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El futuro de M�xico es su pasado. Necesitamos de la Toltec�yotl para poder rehacer este mundo tan ca�tico. Las ense�anzas de don Juan, la Toltec�yotl y la obra de Castaneda, nos pueden ayudar a retomar antiguos valores, principios y conocimientos para ser "mejores seres humanos", para forjarnos "un rostro propio y un coraz�n verdadero" como les dec�an nuestros Viejos Abuelos en el Calm�cac o en el Telpochcalli a los estudiantes.

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El mundo "aZoterico" del nahual y los alucin�genos, es s�lo una puerta falsa, un despe�adero in�til. Tomar las ense�azas de don Juan, lo obra de Castaneda o la Toltec�yotl, como una moda para fantasear puede ser un buen camino para perder el tiempo y auto enga�arse. La verdadera magia esta en la vida misma, el gran misterio esta en nuestro ser interior, la verdadera batalla esta en la vida cotidiana, el enemigo a vencer esta adentro de nuestro coraz�n. Nadie podr� llegar al mundo del nahual, sin antes tener PLENO DOMINIO del mundo del tonal. Quien no se vence a s� mismo, jam�s podr� so�ar con ser guerrero, ni mucho menos penetrar en los insondables misterios del nahual.