ISADORA HEREDIA L?PEZ y EL? GARC?A PADILLA
Ojarasca 333
Peri?dico La Jornada
ENERO 2025 PASA A LA P?GINA 19 ? Benito Ju?rez, Oaxaca. Foto: El? Garc?a-Padilla
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?ES EL ?ECOTURISMO? EL NUEVO COLONIALISMO? ?CU?L ES EL TIPO DE
Oaxaca es la entidad mexicana con los mayores ?ndices de biodiversidad y lenguas originarias vivas a nivel nacional. Consideramos al ecoturismo comunitario de bajo impacto como un aliado para la conservaci?n de la biodiversidad dentro de contextos enteramente comunitarios en Oaxaca. Seg?n la propia definici?n de la Organizaci?n Mundial del Turismo de las Naciones Unidas, el ecoturismo se refiere a las formas de turismo que tienen las siguientes caracter?sticas:
1. Toda modalidad de turismo de naturaleza en la que la principal
motivaci?n de los turistas sea la observaci?n y apreciaci?n
de la naturaleza, as? como de las culturas tradicionales imperantes
en los espacios naturales.
2. Contiene caracter?sticas educativas y de interpretaci?n.
3. Generalmente, pero no s?lo, es organizado por operadores
tur?sticos especializados para grupos peque?os. Los socios
proveedores de servicios en los destinos suelen ser peque?as
empresas de propiedad local.
4. Minimiza los impactos negativos sobre el entorno natural y
sociocultural.
5. Apoya el mantenimiento de las ?reas naturales que son utilizadas
como atractivos ecotur?sticos por:
a) generar beneficios econ?micos para las comunidades
anfitrionas, organizaciones y autoridades que manejan
?reas naturales con fines de conservaci?n;
b) proporcionar empleo alternativo y oportunidades de
ingresos para las comunidades locales;
c) incrementar la conciencia hacia la conservaci?n de los
bienes naturales y culturales, tanto entre los actores locales
como entre los turistas.
El ecoturismo comunitario es actualmente una actividad econ?mica sostenible y en auge entre las comunidades zapotecas de la Sierra Norte (Sierra de Ju?rez), dentro de la provincia fisiogr?fica conocida como Sierra Madre de Oaxaca. ?ste es el caso de los Pueblos Mancomunados, una utop?a consistente en la uni?n de ocho comunidades de origen zapoteco de la Sierra Norte: Santa Mar?a Yaves?a, Santa Catarina Lachatao, San Miguel Amatl?n, Santa Martha Latuvi, Benito Ju?rez, San Antonio Cuajimoloyas, San Isidro Llano Grande y La Never?a. En conjunto estos pueblos conforman ?el mancom?n?, un n?cleo agrario de caracter?sticas ?nicas y adem?s reconocido a trav?s de un decreto federal desde el a?o de 1961. La superficie forestal que ocupan los Pueblos Mancomunados es de un total de 20 mil 849.3 hect?reas. La vegetaci?n est? compuesta por bosques de con?feras, latifoliadas (o ambas), bosque mes?filo de monta?a y selva baja caducifolia, seg?n se describe en el ?ltimo Inventario Forestal del estado de Oaxaca, elaborado por la CONAFOR.
Los Pueblos Mancomunados son un gran referente a nivel nacional y mundial en materia del cuidado, manejo sostenible y protecci?n de su territorio y bienes naturales comunes; como el caso de su gran riqueza forestal, sus empresas productivas comunitarias, las iniciativas de conservaci?n comunitaria y en el espacial del ecoturismo comunitario que practican como alternativas econ?micas en beneficio com?n. De acuerdo con autores referentes en la materia como Leticia Merino y David Bray, la tambi?n conocida como Sierra Norte mantiene hasta el presente coberturas forestales impresionantes de hasta un 98% despu?s de siglos a milenios de ocupaci?n por parte de estos pueblos naci?n. Los Pueblos Mancomunados, adem?s de contar con una empresa comunitaria de envasado de agua potable Inda Pura, poseen tambi?n una empresa comunitaria de ecoturismo conocida como Expediciones Sierra Norte. De hecho estos pueblos son considerados como el modelo pionero en M?xico de ecoturismo comunitario con 31 a?os de experiencia en la materia. Este pasado 26 y 27 de diciembre de 2024 celebraron en la comunidad de Benito Ju?rez la 2? Expo Feria del Ecoturismo y la Gastronom?a Ancestral, en donde hubo exhibici?n y venta de productos agroecol?gicos, conferencias, foros de discusi?n, eventos deportivos y art?sticos. Sin embargo, al mismo tiempo que estas comunidades manejan el bosque de un modo sustentable y protegen sus territorios y bienes naturales comunes, mantienen una tenaz resistencia y lucha pac?fica en contra de numerosas presiones ambientales como la explotaci?n forestal ilegal, los incendios y plagas forestales, as? como tambi?n las concesiones mineras que operan dentro de sus territorios ancestrales que legalmente les pertenecen aun con reconocimiento a nivel constitucional y hasta de t?tulos virreinales durante la invasi?n espa?ola. Algunas comunidades como San Miguel Amatl?n y Santa Catarina Lachatao poseen c?dices prehisp?nicos que las acreditan como los posesionarios legales y ancestrales de este vasto territorio en disputa.
Otro gran referente en Oaxaca del ecoturismo comunitario en la Sierra Madre de Oaxaca son las seis comunidades chinantecas que integran a la CORENCHI (Comit? de Recursos Naturales de la Chinantla Alta, A.C.) en la regi?n de La Chinantla. A trav?s de su empresa comunitaria Tierra del Fais?n, las comunidades chinantecas de Santa Cruz Tepetotutla, San Antonio del Barrio y m?s recientemente Santiago y San Pedro Tlatepusco celebran cada a?o el Festival de la Biodiversidad de la Chinantla, un evento consistente en m?ltiples actividades culturales, deportivas, gastron?micas, entre otras, que buscan promover el ecoturismo de bajo impacto en esta regi?n biocultural megabiodiversa en beneficio de los propietarios locales y ancestrales de la tierra. Cabe mencionar que estas comunidades chinantecas cuentan con iniciativas de conservaci?n comunitaria de la biodiversidad a nivel de la toma de decisiones y acuerdos colectivos en asambleas comunitarias. Sumado esto al proyecto de ecoturismo comunitario, existe un gran aliciente en favor de la conservaci?n a perpetuidad de este territorio que es de hecho el remanente de bosque mes?filo de monta?a ?uno de los ecosistemas m?s amenazados y menos representados en M?xico? m?s grande a nivel nacional, el mejor conservado y el m?s biodiverso de todo Mesoam?rica.
En el Istmo de Tehuantepec, dentro de la regi?n fisiogr?fica conocida como Sierra Madre de Chiapas (en su porci?n dentro del territorio oaxaque?o), tambi?n existe un proyecto de ecoturismo comunitario de bajo impacto conocido como Para?so Jaguar en el Ejido La Esmeralda, perteneciente al municipio de Santa Mar?a Chimalapa, que es por cierto el de mayor extensi?n territorial (460 mil hect?reas) de los 570 municipios de conforman al megabiodiverso y multicultural estado de Oaxaca. Los comuneros y ejidatarios zoques-chimalapa enfrentan al presente varios desaf?os para combinar su sistema de conservaci?n comunitaria/voluntaria y, al mismo tiempo, las actividades de ecoturismo de bajo impacto como un m?todo econ?mico alternativo para evitar actividades no sostenibles establecidas desde hace mucho tiempo en la regi?n, como son la ganader?a y la tala forestal inmoderada, que en conjunto est?n afectando al remanente m?s grande de bosques tropicales de M?xico, con cerca de 400 mil hect?reas en excelente estado de conservaci?n y que albergan los niveles m?s altos de biodiversidad a nivel pa?s. Dado el virtual abandono por parte de los tres ?rdenes de gobierno y de sus instituciones ambientales, este proyecto comunitario de ecoturismo permanece convaleciente muy a pesar de que existe un supuesto decreto de ?rea Destinada Voluntariamente a la Conservaci?n ratificada por la CONANP.
Adem?s de las concesiones mineras dentro del territorio comunal Chimalapa, el Corredor Interoce?nico representa la amenaza m?s grande a todo este vasto territorio en disputa, pues aunque mucha gente partidaria del r?gimen en el poder refiera que un tren de ocho carriles es un buen m?todo de transporte o en este caso de carga de mercanc?as, en realidad este megaproyecto ecocida genera gran preocupaci?n a nivel socio-ambiental al proponer la imposici?n en proceso de polos de desarrollo industrial en la zona. Afortunadamente las organizaciones de la sociedad civil mantienen una estoica resistencia muy a pesar de la constante criminalizaci?n y acoso por parte de los operadores pol?ticos de este gobierno supuestamente de izquierda que sigue entregando los territorios y bienes naturales comunes a los intereses del capitalismo sin consultar a los due?os leg?timos y ancestrales de estos territorios en disputa, o bien que cuando lo hace lo lleva a cabo de manera ama?ada, ya sea coptando a los ?l?deres? corruptos y anteponiendo siempre como condicionante y hasta chantaje el acceso a los programas sociales tuasistencialistas de esta autodenominada ?cuarta transformaci?n? ya en su supuesto ?segundo piso?, la cual ha ratificado a los mismos operadores pol?ticos de siempre como es el caso de Adelfo Regino Montes, a quienes algunos pueblos naci?n lo acusan abierta y p?blicamente de ser el traidor de los pueblos originarios.
Una vez descrito de manera muy general el escenario del tipo de turismo que llevan a cabo las comunidades originarias desde hace al menos unos treinta a?os en Oaxaca y M?xico, resulta esencial denunciar clara y llanamente que actualmente en Oaxaca existen m?ltiples casos de personas extranjeras, principalmente de EUA, que vienen y se establecen en Oaxaca de Ju?rez y comienzan entonces, gracias al libre mercado y capitalismo voraz imperantes, a operar con sus empresas fantasma (irregulares) en las comunidades bajo la premisa de que practican un ?ecoturismo sustentable?. En mi opini?n derivada de cerca de 14 a?os de experiencia en campo en Oaxaca, considero que esto no es otra cosa que la mercantilizaci?n y explotaci?n de las comunidades, sus territorios y bienes naturales comunes en beneficio exclusivo de particulares y extranjeros que se enriquecen dado que no existen reglas claras, o si las hay no se aplican, para que estos entes sean obligados a rendir cuentas, practiquen un comercio justo y sobre todo honesto a ?tico en Oaxaca y las comunidades originarias en turno.
Afirmamos categoricamente que el tipo de ecoturismo que tenemos, necesitamos y urge fortalecer de manera efectiva en Oaxaca es el enteramente comunitario y de bajo impacto, es decir, todas aquellas empresas lideradas y administradas enteramente por los actores sociales (comuneros) y su nivel estrat?gico de organizaci?n social (vida asamblearia/comunalidad), que representan un aliado eficaz para la conservaci?n de algunas de las regiones con mayor diversidad biol?gica y cultural a nivel pa?s. Urgimos al gobierno federal, encabezado por la doctora Claudia Sheinbaum Pardo, el reconocimiento real y efectivo as? como el fortalecimiento a nivel presupuestal para estas comunidades originarias en resistencia y pie de lucha en favor de la vida. No todo es Sembrando Vida, del cual cabe mencionar que regiones enteras y prioritarias para la conservaci?n de la biodiversidad en Oaxaca, como es el caso de la Chinantla, a?n carecen de este programa y de otros apoyos para fortalecer la econom?a de la regi?n.
Esperamos que el gobierno pueda de verdad demostrarnos que el medio ambiente es un tema prioritario y que por lo tanto urge reconocer con humildad que las legislaciones e instituciones ambientales vigentes creadas por la mafia del ambientalismo en M?xico son ineficaces, corruptas y sobre todo incapaces de poder contrarestrar la innegable y acelerada degradaci?n a nivel socio-ambiental en M?xico y el mundo. Urge justicia y reconocimiento para los pueblos naci?n en resistencia y pie de lucha en favor de la vida a trav?s de sus diversas iniciativas comunitarias como son el manejo forestal comunitario, la conservaci?n de la biodiversidad comunitaria y el ecoturismo comunitario de bajo impacto. Alto total al turismo depredador, masivo, descontrolado y sobre todo injusto y de mercantilizaci?n, prostituci?n y explotaci?n de las comunidades originarias en beneficio exclusivo de particulares capitalistas y extranjeros.