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REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser

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REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser

Luz y guillermo Marín
27
TERRORISMO RELIGIOSO EUROPEO EN EL ANÁHUAC

Una pregunta básica, no hecha por los investigadores al servicio del Estado criollo, es la relativa a la razón por la cual los pueblos anahuacas abandonaron su milenaria religión que era endógena y autónoma. Es decir, a diferencia de los españoles, que traían una religión que tenía su origen en otra cultura, como es la judía, dependiendo del Estado Vaticano y que apenas contaba con mil quinientos años, sufriendo grandes transformaciones y deformaciones para poder adaptarse a los diferentes pueblos, religiones y culturas europeas, los anahuacas tenían una espiritualidad de por lo menos de tres mil años, nacida y desarrollada de manera autónoma por todos los pueblos y culturas, desde los olmecas hasta los mexicas.

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Un taladro de hierro encerrado en carbón, aparentemente de hace millones de años

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Un taladro de hierro encerrado en carbón, aparentemente de hace millones de años
Un taladro de hierro encerrado en carbón, aparentemente de hace millones de años, fue presentado por John Buchanan el 13 de diciembre de 1852, provocando un feroz debate. Encontrado tres metros bajo la superficie durante el trabajo en la Great Western Road cerca de Glasgow, este artefacto contradice los plazos establecidos de la civilización humana. Buchanan lo presentó a la Sociedad Escocesa de Anticuarios, donde su artesanía avanzada desconcertó a los expertos.

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REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser Luz y guillermo Marín 27 TERRORISMO RELIGIOSO EUROPEO EN EL ANÁHUAC

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REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser 
<br>Luz y guillermo Marín
<br>27
<br>TERRORISMO RELIGIOSO EUROPEO EN EL ANÁHUAC


Una pregunta básica, no hecha por los investigadores al servicio del Estado criollo, es la relativa a la razón por la cual los pueblos anahuacas abandonaron su milenaria religión que era endógena y autónoma. Es decir, a diferencia de los españoles, que traían una religión que tenía su origen en otra cultura, como es la judía, dependiendo del Estado Vaticano y que apenas contaba con mil quinientos años, sufriendo grandes transformaciones y deformaciones para poder adaptarse a los diferentes pueblos, religiones y culturas europeas, los anahuacas tenían una espiritualidad de por lo menos de tres mil años, nacida y desarrollada de manera autónoma por todos los pueblos y culturas, desde los olmecas hasta los mexicas.

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Cambiarán Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales

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Cambiarán Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales

Néstor Jiménez
Periódico La Jornada
Jueves 15 de mayo de 2025, p. 5
La Secretaría de Gobernación tiene listo un anteproyecto de reglamento de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales, en el que establece los mecanismos formales para que las comunidades indígenas puedan solicitar la autorización para interpretar el Himno Nacional en su lengua.

En el documento, difundido en la Comisión Nacional de Mejora Regulatoria (Conamer), se indica que la entonación del Himno Nacional se podrá realizar de manera vocal, en lengua de señas mexicana o en idioma indígena, pero no se podrá alterar la letra ni la música, y la traducción debe ser previamente autorizada.

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La reclamación del INAH se dirigirá a la empresa responsable de la grabación: Diego Prieto

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La reclamación del INAH se dirigirá a la empresa responsable de la grabación: Diego Prieto

La conducta del youtuber vulneró los términos que de buena fe otorgó el instituto, advirtió
Reyes Martínez Torrijos
Periódico La Jornada
Jueves 15 de mayo de 2025, p. 4
El antropólogo Diego Prieto, director del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), dijo a La Jornada que la actuación del youtuber estadunidense MrBeast en zonas arqueológicas del sureste mexicano es un tema administrativo, ya que no hay daño físico al patrimonio arqueológico, es decir, no se constituye un delito por violación a la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos.

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Proyecto teatral indígena sigue dando frutos en Xocén

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Proyecto teatral indígena sigue dando frutos en Xocén

Su pedagogía se basa en el trabajo colectivo y en la urgencia de la expresión propia
Tabasco.Foto cortesía de Arturo Guerra
Daniel López Aguilar
Periódico La Jornada
Jueves 15 de mayo de 2025, p. 3
El 1º de septiembre de 1989, en la comunidad maya de Xocén, municipio de Valladolid, Yucatán, se sembró una semilla teatral que sigue resistiendo, dando frutos y buscando nuevas formas de florecer.

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QUIÉNES SON ESTOS HOMBRES Y QUIÉNES LES HAN DADO TAL AUTORIDAD SOBRE NOSOTROS

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QUIÉNES SON ESTOS HOMBRES Y QUIÉNES LES HAN DADO TAL AUTORIDAD SOBRE NOSOTROS

26 REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser
Luz y guillermo Marín
¿QUIÉNES SON ESTOS HOMBRES Y QUIÉNES LES HAN DADO TAL AUTORIDAD SOBRE NOSOTROS?
Quiénes son estos hombres que desde hace siglos toman, entregan, ponen y quitan, roban y defraudan, matan o desaparecen a su antojo, sin que nadie les pueda decir o hacer nada.

Por qué gozan de total impunidad y están por encima de sus propias leyes e instituciones que han hecho a su propia conveniencia. Quién los faculta, quién los audita, quién los llama a cuentas. Quiénes son éstos, que representando 0.18 % de la población, poseen casi la mitad de la riqueza nacional.

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Demandan indígenas de Guerrero que se resuelva una disputa agraria Piden entrega de tierras para zanjar un conflicto de límites

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Demandan indígenas de Guerrero que se resuelva una disputa agraria
<br>Piden entrega de tierras para zanjar un conflicto de límites
Bloquean la Autopista del Sol

Demandan indígenas de Guerrero que se resuelva una disputa agraria
Piden entrega de tierras para zanjar un conflicto de límites

Foto▲ Habitantes del poblado de Tilapa, municipio de Malinaltepec, Guerrero, durante una protesta realizada ayer en la autopista México-Acapulco para exigir, entre otros puntos, una mesa de diálogo con la gobernadora Evelyn Salgado.Foto La Jornada
Sergio Ocampo Arista Corresponsal
Periódico La Jornada
Miércoles 14 de mayo de 2025, p. 28
Chilpancingo, Gro., Cientos de indígenas me’phaa (tlapanecos) provenientes de la comunidad de Tilapa, municipio de Malinaltepec, en la Montaña alta de Guerrero, bloquearon ayer desde las 10:15 de la mañana la Autopista del Sol México-Acapulco, a la altura del Parador del Marqués, para exigir al gobierno estatal que les entregue 600 hectáreas que les había prometido para resolver un conflicto de límites y contar con opciones de vida ante los daños que los huracanes han causado en la región.

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Queremos que los niños y jóvenes comprendan el valor de su identidad

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Queremos que los niños y jóvenes comprendan el valor de su identidad
Foto▲ Ensayo de Bodas de sangre en San José de Simón Sarlat, municipio de Centla, Tabasco, en 2021nFoto cortesía del LTCI
Periódico La Jornada
Miércoles 14 de mayo de 2025, p. 3
En la localidad de San José de Simón Sarlat, Tabasco, se erige un lugar que simboliza la resistencia, la memoria y la identidad cultural de las comunidades originarias de la región.

Conocido como el Espacio Escénico María Alicia Martínez Medrano, este sitio va más allá de ser un centro cultural: es el hogar del Laboratorio de Teatro Campesino e Indígena (LTCI), que el sábado celebra 42 años de existencia.

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El teatro indígena es un medio de cambio social, espiritual y estético Durante más de 50 años, María Alicia Martínez Medrano concretó esa visión en comunidades excluidas

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El teatro indígena es un medio de cambio social, espiritual y estético
<br>Durante más de 50 años, María Alicia Martínez Medrano concretó esa visión en comunidades excluidas


Foto▲ Representación en 2021 de Bodas de sangre, de Federico García Lorca, obra pionera del Laboratorio de Teatro Campesino e Indígena.Foto cortesía del LTCI
Daniel López Aguilar
Periódico La Jornada
Miércoles 14 de mayo de 2025, p. 2
María Alicia Martínez Medrano (1937-2018), pionera del teatro indígena en México, dedicó más de 50 años a la promoción de las artes escénicas en lugares impensados.

Concibió la expresión artística como una herramienta de transformación y logró materializar dicha iniciativa en comunidades históricamente excluidas, donde se convirtió en un medio de cambio social, espiritual y estético.

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l INAH autorizó a MrBeast grabar en Balankanché, Chichén Itzá y Calakmul

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l INAH autorizó a MrBeast grabar en Balankanché, Chichén Itzá y Calakmul

Foto▲ La gobernadora de Campeche, Layda Sansores (izquierda), publicó en su cuenta de X una fotografía con MrBeast.
Periódico La Jornada
Martes 13 de mayo de 2025, p. 2
El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) confirmó a La Jornada que otorgó el permiso al empresario y youtuber MrBeast para grabar en las zonas arqueológicas de Calakmul (Campeche), Balankanché y Chichén Itzá (Yucatán) un video de divulgación de casi 16 minutos titulado Sobreviví 100 horas dentro de un templo antiguo, donde se observan los interiores de espacios restringidos al público.
El permiso se dio a petición de Turismo federal y del gobierno de Campeche, confirmó el instituto // No hubo daños a los sitios, sostiene arqueóloga

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REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser Luz y guillermo Marín 25 EL ORIGEN HISTÓRICO Y CULTURAL DE LA VIOLENCIA EN MÉXICO

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REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser 
<br>Luz y guillermo Marín
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<br>EL ORIGEN HISTÓRICO Y CULTURAL DE LA VIOLENCIA EN MÉXICO

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Los pueblos que conocen su historia pueden ejercer su soberano derecho a la autodeterminación. La pérdida de la memoria histórica, sea impuesta por la colonización o por la cómoda ignorancia de sí mismo, conduce a los pueblos a la injusticia, la esclavitud y a la violencia.

Los cimientos más profundos en los que se desplanta la inusitada escalada de violencia en nuestro país tienen sus primigenios orígenes en la invasión europea y en la implantación del sistema colonial. Los valores, principios, actitudes, vicios, usos y costumbres en el ejercicio del poder, son una constante repetición de un drama todavía no resuelto por los habitantes de este país.

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Indígenas demandan lugares para vender

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Indígenas demandan lugares para vender

Nayelli Ramírez B.
Periódico La Jornada
Lunes 12 de mayo de 2025, p. 31
Organizaciones indígenas de la capital manifestaron su inconformidad ante la negativa del gobierno local de proporcionarles lugares dignos para la venta de sus productos.

Entre las agrupaciones afectadas se encuentra la Unión de Traductores e Indígenas de la Ciudad de México y la Comunidad de los Pueblos Indígenas de México, que acusó a la actual administración de que desde la romería decembrina de 2024 hasta la fecha, distintas organizaciones han quedado a la deriva por parte de la Subsecretaría de Programas de Alcaldías y Reordenamiento de la Vía Pública de la Secretaría de Gobierno capitalino.

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Aloja el MNCP muestra dedicada a la preservación del caracol púrpura

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Aloja el MNCP muestra dedicada a la preservación del caracol púrpura

De La Redacción
Periódico La Jornada
Lunes 12 de mayo de 2025, p. 5
La muestra Tixinda: 40 años en la defensa del caracol púrpura, que se exhibe en el Museo Nacional de Culturas Populares (MNCP), es un recorrido histórico y biocultural por 40 años de lucha de la comunidad mixteca de Pinotepa de Don Luis, Oaxaca, para preservar la tintura ancestral obtenida del caracol púrpura (tixinda, en mixteco).

Curada por Marta Turok y montada en la sala María Sabina de ese recinto cultural, la exposición está conformada por piezas textiles, fotografías, objetos y documentos. Recuperamos imágenes de 1985, trajimos textiles, piezas, mapas y aprendizajes que nos enseñaron los japoneses, y que hallamos en el Mediterráneo y en los códices prehispánicos. Es una exposición sobre memoria, pero también sobre futuro, comentó la antropóloga.

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REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser Luz y guillermo Marín 24 EL DESAFÍO HISTÓRICO DE LOS CRIOLLOS Y LOS MESTIZOS

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REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser 
<br>Luz y guillermo Marín
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<br>EL DESAFÍO HISTÓRICO DE LOS CRIOLLOS Y LOS MESTIZOS


La exclusión de los valores y principios de la civilización del Anáhuac, en la formación del mestizaje, ha sido el más grave error histórico, tanto de los criollos como de los llamados mestizos, que son más que, como llamo Bonfil Batalla, “inicios desindianizados”. Se han privado de lo mejor de sí mismos.

En efecto, toda mezcla racial y cultural es promotora de la diversidad y la innovación. De hecho, no existen pueblos “puros” racial y culturalmente en el planeta. Partiendo de que el origen del ser humano viene de África y que las culturas más antiguas, como la sumeria, es producida por la cultura Obeid (4500 a.C.) y posteriormente por la cultura Umma, hasta llegar a la cultura persa, que a través de miles de años y mestizajes diversos consolidó un rostro propio que la define y la representa. Lo mismo podríamos decir de Egipto y de las demás civilizaciones llamadas Madre. Todas y cada una de ellas fueron el fruto del encuentro y mezcla entre pueblos y culturas diversas.

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EL ARTE REBELDE Y LA JUSTICIA QUE VIENE DE ABAJO

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EL ARTE REBELDE Y LA JUSTICIA QUE VIENE DE ABAJO

GLORIA MUÑOZ RAMÍREZ
Ojarasca 337
Periódico La Jornada
El subcomandante Moisés durante el Encuentro Rebel y Revel Arte, Chiapas, abril de 2025. Foto: Luis Enrique Aguilar
El subcomandante Moisés durante el Encuentro Rebel y Revel Arte, Chiapas, abril de 2025. Foto: Luis Enrique Aguilar

“Al EZLN le sobran ideas de cómo es un pueblo organizado y libre. El problema es que no hay un gobierno que obedezca, sino que hay un gobierno mandón que no te hace caso, que no te respeta, que piensa que los pueblos indígenas no saben pensar, que quieren tratarnos como indios pata rajadas, pero la historia ya les devolvió y les demostró que sí sabemos pensar y que sabemos organizarnos. La injusticia y la pobreza te hacen pensar, te producen ideas, te hacen que pienses cómo hacerle, aunque el gobierno no te escuche”, afirmó en 2003, en entrevista con esta periodista, el entonces mayor Moisés.

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Colectivos de mujeres acusan al gobierno de Jara de indolencia para dar con el paradero a sus seres queridos

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Colectivos de mujeres acusan al gobierno de Jara de indolencia para dar con el paradero a sus seres queridos

Jorge A. Pérez Alfonso Corresponsal
Periódico La Jornada
Domingo 11 de mayo de 2025, p. 20
Oaxaca, Oax., Madres buscadoras denunciaron la indolencia que persiste en el gobierno de Oaxaca, encabezado por el morenista Salomón Jara Cruz, para dar con el paradero de sus seres queridos desaparecidos; incluso la organización defensora Consorcio para el Diálogo Parlamentario y Equidad señaló que desde el comienzo de esta administración 915 mujeres tienen reporte de ausencia.

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REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser Luz y guillermo Marín 23 LA PERMANENTE TRAICIÓN DE LOS CRIOLLOS

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<br>REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser 
<br>Luz y guillermo Marín
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<br>LA PERMANENTE TRAICIÓN DE LOS CRIOLLOS
Desde la fundación de “su país”, al que llamaron equivocadamente México[1], los criollos jamás han demostrado amor, respeto y compromiso con “su país”, y mucho menos con los excluidos habitantes originarios de una de las seis civilizaciones más antiguas de la humanidad.

Entregando la soberanía, los recursos naturales, el mismo territorio, pero, sobre todo, al pueblo a los intereses de potencias extranjeras y voraces empresas trasnacionales a cambio de migajas. La traición, la corrupción y la falta de respeto por la vida han caracterizado a los criollos en el poder desde 1821.

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Pobladores de Guichicovi bloquean vía en el Istmo; exigen a edil atenderlos

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Pobladores de Guichicovi bloquean vía en el Istmo; exigen a edil atenderlos

Jorge A. Pérez Alfonso Corresponsal
Periódico La Jornada
Sábado 10 de mayo de 2025, p. 23
Oaxaca, Oax., Más de mil 800 indígenas bloquearon ayer la carretera federal 190, en el tramo Matías Romero-Palomares, en repudio al presidente municipal de San Juan Guichicovi, Érick Rubiel Ramírez Pineda, quien, cinco meses después de comenzar su gestión, se niega a atender a los habitantes de 18 comunidades pertenecientes a dicho ayuntamiento, informó la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (Ucizoni).

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El llamado de las madres buscadoras

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El llamado de las madres buscadoras
Los de abajo
Gloria Muñoz Ramírez
Periódico La Jornada
10 mayo 2025
Si para una madre mexicana la búsqueda de un familiar desaparecido es una carrera de obstáculos llena de dolor e incertidumbre, para los familiares de un migrante desaparecido en territorio mexicano se multiplican las trabas al no tener, en muchos casos, ni siquiera una visa que les permita recorrer las huellas de su hijo o hija en los estados en los que perdieron comunicación. Por eso nació la Red Nacional de Familias Migrantes, que este año llevó a cabo la Tercera Brigada Internacional de Búsqueda Tejiendo Rutas.

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