DESCOLONIZAR Y DESHISPANIZAR LA HISTORIA 3/3 Luz y Guillermo Mar�n

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De la invasi�n espa�ola al continente del Abyanahuac, solo se difunde, en general, la versi�n de los agresores, as� como algunas voces de naturales que se asimilaron de inmediato a la cultura del invasor, y escribieron textos para buscar d�divas de la corona, por supuestamente poseer alg�n linaje de los vencidos, y con ello, extenderlo en el nuevo orden colonial. Casos representativos como los de Fernando Alva Ixtlilx�chitl en An�huac y el de Garcilaso de la Vega en el Tawantinsuyu, que se asum�an m�s espa�oles que los peninsulares.

El no conocer la versi�n de los hechos por las voces de los invadidos, demerita en gran medida lo escrito por lo que la academia llama ?fuentes hist�ricas?, que fueron escritas a principios del siglo XVI, y que, exaltan y justician las atrocidades y cr�menes de lesa humanidad que se cometieron, en nombre de la corona y de la iglesia. Finalmente, en este punto, se debe tomar muy en cuenta la implacable censura que ejercieron la Santa Inquisici�n por parte de la iglesia y el Consejo de Indias de parte de la corona, que distorsionaron los escritos.

Sin embargo, queremos citar fragmentos de tres textos escritos por espa�oles que nos pueden dar una idea de lo que les sucedi� a nuestros antepasados. En primer lugar, el serm�n de Antonio Montesino que les dio a los conquistadores y encomenderos de Santo Domingo en 1511, en donde estaba un hijo de Crist�bal Col�n, que, junto con su hermano y su padre, en los primeros diez a�os de la invasi�n despoblaron las islas del Caribe. Cabe la pena mencionar que a Fray Ant�n Montesino le cost� la vida el serm�n.

El segundo es el relato que dej� uno de los expedicionarios de Francisco Pizarro, que, al estar cerca de la muerte, deja sentado en su testamente el arrepentimiento de lo que hizo en la invasi�n del Per�.

Finalmente, presentamos un fragmento estremecedor del Fraile Bartolom� de las Casas, de su libro ?Brev�sima relaci�n de la Destrucci�n de las Indias?, que siendo encomendero y habiendo escuchado el serm�n de Montesino, se arrepinti� de lo que hab�a hecho en la colonizaci�n, que se regres� a la pen�nsula y se orden� fraile dominico, para regresar al An�huac a tratar de defender a los invadidos de sus opresores. C�lebre es la llamada Controversia de Valladolid, entre �l y el abogado Gines de Sep�lveda, en el que demostr� que los invadidos ten�an alma y en consecuencia eran seres humanos, por lo que no deb�an seguirlos tratando como animales, como lo hab�a afirmado Crist�bal Col�n y como los trataban los conquistadores y encomenderos.

Es necesario evidenciar los textos de ayer y de hoy, que pretenden distorsionar los hechos de la invasi�n que fue injusta, brutal y deshumanizada, describi�ndola como una acci�n humanista, cristiana, civilizadora y de valientes e intr�pidos capitanes e inexistentes solados, porque las expediciones se hicieron con mercenarios, aventureros y gente sin escr�pulos que lleg� a robar y asesinar.

El riesgo de mentir y falsear los hechos hist�ricos de la invasi�n y despojo, es que estas acciones se han seguido cometiendo sistem�ticamente a manos de los gobiernos locales, las empresas trasnacionales y los caciques regionales, como obedeciendo a una norma o sistema en estos cinco siglos, y hoy en d�a, son m�s brutales para los pueblos y m�s da�inas para la Naturaleza. De modo que el discurso de los depredadores es el mismo, solo que ahora argumentan el progreso, el desarrollo y la modernidad.

Debemos de descolonizar la narrativa colonial en manos de sus festivos investigadores, historiadores y escritores hispanistas neocoloniales. Se debe de crear un nuevo discurso en el que se escuchen las voces de aquellos que sufrieron la embestida, y aquellos que se arrepintieron o criticaron las felon�as de los invasores.

Educayotl AC. Educar para el futuro con la sabidur�a del pasado. No se puede salir del calabozo de la colonizaci�n con los valores y principios de los carceleros. Descolonizar es dignificar.


Finalmente, leeremos un fragmento del libro de fray Bartolom� de las Casas, Brev�sima relaci�n de la destrucci�n de las Indias?.
?Descubri�ronse las Indias en el a�o de mil y cuatrocientos y noventa y dos. Fu�ronse a poblar el a�o siguiente de cristianos espa�oles, por manera que ha cuarenta y nueve a�os que fueron a ellas cantidad de espa�oles. Y la primera tierra done entraron para hecho de poblar fue la grande y felic�sima isla Espa�ola, que tiene seiscientas leguas en torno. Hay otras muy grandes e infinitas islas alrededor, por todas las partes della, que todas estaban y las vimos las m�s pobladas y llenas de naturales gentes, indios dellas, que puede ser tierra poblada en el mundo. La tierra firme, que est� de esta isla por lo m�s cercano docientas y cincuenta leguas, pocas m�s, tiene de costa de mar m�s de diez mil leguas descubiertas y cada d�a se descubren m�s, todas llenas como una colmena de gentes en lo que hasta el a�o de cuarenta y uno se ha descubierto, que parece que puso Dios en aquellas tierras todo el golpe o la mayor cantidad de todo el linaje humano?
?Dos maneras generales y principales han tenido los que all� han pasado que se llaman cristianos en extirpar y raer de la haz de la tierra a aquellas miserandas naciones. La una, por injustas, crueles, sangrientas y tir�nicas guerras; la otra, despu�s que han muerto todos los que podr�an anhelar o sospirar o pensar en libertad o en salir de los tormentos que padecen, como son todos los se�ores naturales y los hombres varones (porque com�nmente no dejan en las guerras a vida sino los mozos y mujeres), oprimi�ndolos con la m�s dura, horrible y �spera servidumbre en que jam�s hombres ni bestias pudieron ser puestas. A estas dos maneras de tiran�a infernal se reducen y se resuelven o subalternan como a g�neros todas las otras diversas y varias de asolar aquellas gentes, que son infinitas.

La causa porque han muerto y destruido tantas y tales y tan infinito n�mero de �nimas los cristianos ha sido solamente por tener por su fin �ltimo el oro y henchirse de riquezas en muy breves d�as y subir a estados muy altos y sin proporci�n de sus personas, conviene a saber: por la insaciable cudicia y ambici�n que han tenido, que ha sido la mayor que en el mundo ser pudo, por ser aquellas tierras tan felices y tan ricas, y las gentes tan humildes, tan pacientes y tan f�ciles a sujetarlas, a las cuales no han tenido m�s respecto ni dellas han hecho m�s cuenta ni estima (hablo con verdad, por lo que s� y he visto todo el dicho tiempo) no digo que de bestias, porque pluguiera a Dios que como a bestias las hubieran tratado y estimado, pero como y me-nos que esti�rcol de las plazas. Y as� han curado de sus vidas y de sus �nimas, y por esto todos los n�meros y cuentos dichos han muerto sin fe y sin sacramentos. Y �sta es una muy notoria y averiguada verdad que todos, aunque sean los tiranos y matadores, la saben y la confiesan: que nunca los indios de todas las Indias hicieron mal alguno a cristianos, antes los tuvieron por venidos del cielo, hasta que primero muchas veces hobieron recebido ellos o sus vecinos muchos males, robos, muertes, violencias y vejaciones dellos mesmos.

...Com�nmente mataban a los se�ores y nobles desta manera: que hac�an unas parrillas de varas sobre horquetas y at�banlos en ellas y pon�anles por debajo fuego manso, para que poco a poco, dando alaridos, en aquellos tormentos desesperados se les sal�an las �nimas. Una vez vide que teniendo en las parrillas quem�ndose cuatro o cinco principales se�ores (y aun pienso que hab�a dos o tres pares de parrillas donde quemaban otros) y porque daban muy grandes gritos y daban pena al capit�n o le impid�an el sue�o, mand� que los ahogasen, y el alguacil, que era peor que verdugo, que los quemaba (y s� c�mo se llamaba y aun sus parientes conoc� en Sevilla) no quiso ahogallos, antes les meti� con sus manos palos en las bocas para que no sonasen, y atiz�les el fuego hasta que se asaron de espacio como �l quer�a.

Yo vide todas las cosas arriba dichas y muchas otras infinitas, y porque toda la gente que huir pod�a se encerraba en los montes y sub�a a las sierras huyendo de hombres tan inhumanos, tan sin piedad y tan feroces bestias, extirpadores y capitales enemigos del linaje humano, ense�aron y amaestraron lebreles, perros brav�simos que en viendo un indio lo hac�an pedazos en un credo, y mejor arremet�an a �l y lo com�an que si fuera un puerco.


Estos perros hicieron grandes estragos y carnecer�as. Y porque algunas veces, raras y pocas, mataban los indios algunos cristianos con justa raz�n y santa justicia, hicieron ley entre s� que por un cristiano que los indios matasen hab�an los cristianos de matar cien indios.?

Educayotl AC. Educar para el futuro con la sabidur�a del pasado. No se puede salir del calabozo de la colonizaci�n con los valores y principios de los carceleros. Descolonizar es dignificar.

Educayotl AC. Educar para el futuro con la sabidur�a del pasado. No se puede salir del calabozo de la colonizaci�n con los valores y principios de los carceleros. Descolonizar es dignificar.

Junio de 2022
San Jer�nimo, Yahuiche,
Atzompa, Oaxaca.