EL PATRIMONIO CULTURAL INTANGIBLE Del ANAHUAC 1/2 Luz y guillermo Mar�n

Hits:3615

C�mo enfrentar un mundo cada vez m�s hostil y deshumanizado. C�mo sobrevivir entre una masa informe de gente embrutecida que s�lo piensa en el dinero, el consumir, el grotesco placer y la diversi�n degradante. Qu� hacer cuando las instituciones sociales m�s importantes se encuentran dirigidas por personas corruptas, simuladoras y c�nicas quienes, a trav�s del enga�o y la mentira, hunden cotidianamente estas instituciones, que en su lugar deber�an brindar direcci�n, apoyo y confianza a los ciudadanos. Qu� hacer cuando los medios de comunicaci�n masiva enajenan y embrutecen al pueblo sistem�ticamente, y el sistema educativo enga�a y coloniza a los estudiantes, dej�ndolos en la desolada ignorancia, totalmente deshumanizados, carentes de principios y valores �ticos; �nicamente despert�ndoles la ambici�n del lucro, la competitividad y el consumismo.

Qu� hacer cuando vemos que todo se derrumba alrededor y aparentemente nada se puede hacer. Qu� hacer cuando percibimos que estamos solos y el sistema se yergue contra nuestras m�s elevadas aspiraciones. Qu� hacer cuando no nos resignamos a morir enajenados y embrutecidos, o cuando nos sentimos solos. C�mo sobrevivir en el caos.

La respuesta es buscar en el pasado los principios y valores que un d�a llevaron a nuestros ?Viejos Abuelos? a construir una de las civilizaciones m�s importantes del mundo. Ante este caos depredador, el futuro est� en nuestro pasado.

El desaf�o es investigar nuestra verdadera historia, haciendo a un lado la "versi�n oficial", escrita por los vencedores, y encontrar los luminosos y eternos valores del M�xico antiguo, para con ellos edificar el presente y dise�ar nuestro propio futuro.

Los mexicanos constituimos un pueblo que es el resultado de una de las seis civilizaciones m�s antiguas, con origen aut�nomo del planeta, que en su apogeo lleg� a tener m�s de mil a�os de esplendor, aportando a la humanidad conocimientos que hoy son parte de los fundamentos de la cultura universal.
Dichos conocimientos van desde el desarrollo de la agricultura (8000 a.C.), la invenci�n del ma�z, la milpa, la nixtamalizaci�n y la chinampa, hasta el planteamiento del cero matem�tico, la invenci�n de la primera matriz de c�lculo conocido como Nepohualzinzin, el conteo exacto del tiempo y el asombroso registro del movimiento de planetas y estrellas, entre muchos otros. Tal sabidur�a humana, lograda a lo largo de nueve mil quinientos a�os de desarrollo end�geno, permiti� a aquellos seres humanos no s�lo satisfacer eficientemente sus necesidades b�sicas, sino asimismo elevar su potencial humano a niveles que hoy no podemos entender, especialmente en el campo de la espiritualidad y la trascendencia.
En el periodo llamado Cl�sico (200 a.C. a 850 d.C) los hombres y mujeres de conocimiento alcanzaron la cima de su sabidur�a y pin�culo de su desarrollo cultural, despu�s de lo cual desaparecieron misteriosamente, leg�ndonos un patrimonio que "duerme" en nuestro banco gen�tico y subyace en las sincr�ticas formas de la cultura popular.

Pero especialmente, reside agazapado en el coraz�n de cada anahuaca. Tal acervo de sapiencia adormecida en nuestros corazones viene esperando el momento de despertar. De vez en cuando, a manera de chispazo, ilumina nuestra penumbra, como en el tr�gico sismo del 19 de septiembre de 1985 en la Ciudad de M�xico, en que el ?banco gen�tico de informaci�n cultural? se activ� y la organizaci�n ciudadana logr� rescatar a cientos de damnificados, ante el colapso de las autoridades.
Los anahuacas a�n no tomamos plena conciencia del verdadero patrimonio cultural heredado de los "Viejos Abuelos". Los monumentales y asombrosos vestigios, apreciados en las zonas arqueol�gicas, las excelsas piezas que hoy lucen en museos nacionales y extranjeros, no son m�s que el reflejo material de la grandeza espiritual de nuestros antepasados.

Lamentablemente, desde la llegada de los invasores nunca se valor� en su justa dimensi�n la sabidur�a y el conocimiento de los invadidos-resistentes. Occidente s�lo ha tenido ojos para el mundo "material", que parad�jicamente es el menos importante para la civilizaci�n del An�huac . Con todo, la verdadera riqueza yace en la sabidur�a que construyeron a lo largo de miles de a�os los hombres y mujeres del Cem An�huac.
Los invasores y colonizadores de ayer y de hoy, carecen de ojos y coraz�n para aquilatar la aut�ntica riqueza de la civilizaci�n negada. M�s, al igual que en China o la India, en lo que hoy es M�xico, se edific� a lo largo de los siglos una sabidur�a que le ha permitido sobrevivir a pesar de estar condenado a la desaparici�n. Lo asombroso es que, a pesar de los quinientos a�os de salvaje colonizaci�n, este milenario conocimiento ha resistido, camufl�ndose inteligentemente, mediante un sincretismo m�gico, para ?integrarse? a la cultura dominante, garantizando as� su supervivencia.
La herencia m�s valiosa que cualquier civilizaci�n pueda aportar a sus miembros reside en el conocimiento material que garantice su supervivencia y el conocimiento trascendental que los torne conscientes de s� mismos y les permita trascender. Los anahuacas actuales contamos una pl�yade de conocimientos, alimentos, tradiciones y objetos como el ma�z, el amaranto, el adobe, las tortillas, las salsas, los atoles, los tamales, las cer�micas, los textiles, el pulque, los chapulines, las bebidas derivadas del cacao y del ma�z, la milpa, la chinampa, los petates, los mecates, la herbolaria, el tequio, la gozona, la fajina, el sistema de cargos, el compadrazgo? que constituyen la indisoluble trama de nuestra realidad.
Sin embargo, no tomamos en cuenta otro elemento, todav�a m�s importante en nuestro patrimonio, el espiritual o "intangible" que, parad�jicamente, representa el aspecto m�s s�lido de cualquier cultura. Si la punta del iceberg es la edificaci�n material, la parte sumergida, infinitamente m�s grande, representa indiscutiblemente el aspecto espiritual que la organiza y preserva.

El futuro del Anahuac est� en el conocimiento descolonizado de su ancestral historia.
Educayotl AC. Educar para el futuro con la sabidur�a del pasado. No se puede salir del calabozo de la colonizaci�n, con los valores y principios de los carceleros. Descolonizar es dignificar.

Yahuiche, Oaxaca
Mayo 2002