LA ENAJENACION COMO MEDIO DE EXPLOTACION

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En uno de los cruceros m�s lentos de la ciudad, esperaba la luz verde cuando observe a una familia entera que ?trabajaba? en la calle. No eran ind�genas ni campesinos, eran lumpen citadinos. Unos limpiaban parabrisas, otros vend�an chicles y el m�s peque�o simplemente ped�a ?un peso?, con su manita que apenas alcanzaba la ventanilla del indiferente automovilista.

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Un adolescente estaba descansando en el quicio de una puerta y lleg� la madre

de los vendedores y le dio un coscorr�n jal�ndole el cabello a manera de comunicaci�n. El joven salt� para quedar fuera del alcance de su madre y se fue sobre el peque�o que regresaba y le hizo lo mismo, a lo cual la madre respondi� con mayor violencia sobre el joven, en eso estaban cuando se acerc� el marido y con fuerza, le jal� el cabello a la mujer.

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Todo fue vertiginoso y fugaz, la forma de comunicaci�n de esa familia era la violencia. Mientras los autos iniciaban lentamente su avance con la luz verde, toda familia se acerc� a tomar sus inmensos refrescos y su alimento. La coca cola y las bolsitas de los alimentos chatarra reluc�an en el sol de medio d�a.

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La imagen se me qued� grabada en el coraz�n. No cabe duda de que vivimos un sistema violento de explotaci�n a partir de embrutecer y enajenar al pueblo. Desde las clases m�s altas, hasta la gente que vive en la calle, todos estamos sujetos a una forma de vida que nos aniquila espiritual y moralmente. La violencia es el medio que rige a nuestra sociedad. Desde la violencia subliminal de los comerciales que invitan al consumo suntuario y chatarra, como �nica expresi�n v�lida de vida, hasta la violencia de no tener trabajo y seguridad en el respeto de nuestros derechos humanos, pasando por la violencia institucionalizada de los que tienen casi todo, sobre los que no tienen nada.

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El capital financiero supranacional a trav�s de sus empresas trasnacionales, literalmente DRENAN a los pueblos del mundo, pero especialmente a los colonizados o llamados del tercer mundo. Nos exprimen y nos sacan hasta el �ltimo centavo. Esa familia era la mejor expresi�n de esta desgracia mundial. Una familia sin futuro, sin trabajo, sin educaci�n. Vendiendo en la calle los chicles, limpiando parabrisas y pidiendo limosna, todo para �comprarle los productos a las trasnacionales!.

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En efecto, amable lector, observe usted que las personas, entre m�s embrutecidas y enajenas est�n, en cuanto menos educaci�n tengan y est�n fuera de su Cultura Madre, est�n m�s indefensos a merced de la explotaci�n. Y no quiero decir necesariamente gente pobre, por el contrario, la ignorancia y la enajenaci�n tambi�n se ve en las familias con poder econ�mico. La diferencia es que unos comen comida chatarra en la calle y los otros en Plaza del Valle (centro comercial muuderrno), aqu� la ignorancia y la incultura es el medio para quitarles el dinero a todos, ricos y pobres.

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Observe usted c�mo est� tapizado todo el pa�s de basura de alimentos y productos chatarra producido por empresas trasnacionales; las calles, las carreteras, los campos, todo esta lleno de envases, envolturas, empaques de productos chatarra. Pa�ales desechables, envases de todo tipo, bolsitas, bolsotas, de pl�stico, de celof�n, de cart�n. Vea la basura que le rodea y comprender� qu� somos y qui�n nos explota.

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Vivimos una sociedad can�bal, donde el colonizador m�s grande y fuerte, devora al colonizador m�s peque�o y d�bil, porque ese es el problema, vivimos una sociedad colonizada, donde todos somos colonizadores de todos, donde lo que se les ense�a a los j�venes, no es a liberar y descolonizar a su pueblo y as� mismos, por el contrario, se les ense�a que ellos deben ocupar un puesto de colonizador explotador. Aprendemos en esta sociedad colonizada a despreciar a ?los de abajo? y a echarnos a los pies de los de arriba, con la esperanza de ?trepar? en la pir�mide colonial y que nuestros hijos TENGAN m�s dinero para poder pisar m�s y ser menos pisados. El sistema es violento y explotador, por fuerza nosotros tenemos que ser violentos y explotadores.

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�No ha observado el amable lector, que de un tiempo para ac�, han aparecido en la ciudad decenas de j�venes ind�genas vendiendo mercanc�a chatarra en unas cajitas que les cuelgan en el vientre? Se ha dado cuenta que esos muchachos no son oaxaque�os, sino ind�genas chiapanecos que un vival los trae y los explota. Est�n en las calles, en las oficinas p�blicas, en las plazas y jardines y donde existe gente. Imag�nese usted, tener una tienda m�vil en toda la ciudad, sin pagar renta, sin pagar luz y agua, sin pagar impuestos, sin pagar sueldos y seguro social. Le aseguro que ese brib�n explotador debe ser una persona ?con peso? y con pesos, usted cree que a ese se�or le conviene que se ponga en vigencia la Ley Ind�gena de la COCOPA o aqu�l italiano que lleg� a Oaxaca con una mano a tras y la otra adelante y en unos a�os se hizo rico talando y depredando los bosques de los ind�genas oaxaque�os, o los espa�oles y libaneses que llegaron a Oaxaca y que en dos generaciones se han apoderado de todo y los oaxaque�os s�lo les queda trabajar de meseros, camareros, cocineros, empleados de mostrador, cargadores y un largo y doloroso etc�tera.

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Vea usted los mejores comercios, las mejores tierras, los mejores negocios en manos de quienes est�n???

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Es por eso que la enajenaci�n y el embrutecimiento del pueblo permite amasar fortunas y desde Bill Gates hasta el brib�n que explota a los ind�genas chiapanecos en la ciudad de Oaxaca, todos ganan explotando al de m�s abajo. As� como el se�or le pega a la se�ora y ella al hijo y este al hermano m�s peque�o, la sociedad ejerce la violencia de arriba para abajo. En cinco d�as el Estado Mexicano pone en la c�rcel a unos subversivos que estallaron petardos en 3 bancos, pero al mismo tiempo, Cabal Peniche, Espinoza Villareal y todos los defraudadores de la Banca mexicana no se les pude meter a la c�rcel a pesar de que le han causado un inmenso quebranto al patrimonio de todos los mexicanos.

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Mientras el pueblo este embrutecido y enajenado, se podr�n seguir haciendo negocios grandes y peque�os, buenos y excelentes, arriba y abajo. Esta tierra seguir� siendo ?tierra de oportunidades?. (2008)

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